Altar votivo de arenisca con focus. Hallado, hacia 1960, a un km del enclave romano, en el Cerro Escalante. Las propuestas de identificación de Alameda con topónimos antiguos son insatisfactorias, por lo que se mantiene la consideración de oppidum ignotum. La abundancia de restos romanos, sin embargo, permite suponer que fue municipio Flavio. finales del siglo I o comienzos del II d.C.
Iussu Domina(e) / Isidi Bulsae / C(aius) Licinius Flau/inus fontem / [et ae?]dem d(edit).
«Por mandato de la Señora, Caius Licinius Flavinus ofreció a Isis Bulsa esta fuente y este templo.»
Recio, 1986: Iussu Domin(ae) / [Is]idi Bulsae / C(aius) Licinius Flau(ius) / [Patro]nus f[la]men / [...]o[...]i[...]eiu[...]l[...].
C119. Catálogo. Baetica. Alameda (Málaga). Inscripción
Descripción
Nº de inventario
Título
Descripción de la pieza
Altar votivo de arenisca con focus. Hallado, hacia 1960, a un km del enclave romano, en el Cerro Escalante. Las propuestas de identificación de Alameda con topónimos antiguos son insatisfactorias, por lo que se mantiene la consideración de oppidum ignotum. La abundancia de restos romanos, sin embargo, permite suponer que fue municipio Flavio. finales del siglo I o comienzos del II d.C.
Iussu Domina(e) / Isidi Bulsae / C(aius) Licinius Flau/inus fontem / [et ae?]dem d(edit).
«Por mandato de la Señora, Caius Licinius Flavinus ofreció a Isis Bulsa esta fuente y este templo.»
Recio, 1986: Iussu Domin(ae) / [Is]idi Bulsae / C(aius) Licinius Flau(ius) / [Patro]nus f[la]men / [...]o[...]i[...]eiu[...]l[...].
Tipo de pieza
Dimensiones
Fecha
Provincia
Lugar de hallazgo (nombre actual)
Lugar de conservación
Corpus
Discusión
Ln. 1 Iussu es inusual en la epigrafía isíaca, que prefiere fórmulas del tipo ex imperio, como de forma poco probable se ha sugerido para el epígrafe dedicado a Isis en Pax Iulia (C009), o ex uisu, aunque la placa de Marcia Voluptas Itálica reza ex voto et iussu y el epígrafe de Acci se realiza iussu dei. Domin(ae), Recio. Ln. 2 [Is]idi, Recio. El topónimo Bulsae es un hápax; pudiera corresponder a la geografía real o imaginaria de la Isis egipcia, pero podría ser un topónimo vinculado al lugar en el que apareció el hallazgo. Aunque se ha sugerido que pudiera corresponder a la localidad de Vrgapa, mencionada en el Anónimo de Rávena (1), parece que este topónimo debe adjudicarse al cortijo del Tajo (Teba), donde ha aparecido un pedestal votivo en el que además de los tria nomina del dedicante se leen las letras VRG (CIL II, 1422, Suppl. 1158: VRO) que parecen corresponder a las siglas en las que se haría mención de su origo (2). Si la restitución de la ln. 4 [et ae?]dem es correcta, estaríamos ante el testimonio inequívoco de que en esta localidad hubo un iseo erigido por el evergetismo personal de un fiel devoto que decide implantar el culto egipcio en su ciudad.
Referencias bibliográficas
Recio, 1986, nº 3, p. 51; HEp 1989, 468, p. 124; Beltrán – Atencia, 1996, pp. 171-196, láms. I-II; CIL II2/5 912; Renberg, 2003, nº 1222, p. 729; Belo VIII, p. 161.
Abreviaturas y bibliografía
A. Recio Veganzones, Estepa. Ferias y fiestas 1986, Estepa, 1986.
HEp = Hispania Epigraphica, Madrid.
J. Beltrán Fortes – R. Atencia, “Nuevos aspectos del culto isiaco en la Baetica”, Spal, 5,1996, 171-196.
CILII2 = Corpus InscriptionumLatinarum, Editio Altera, Berlin, V, 1998; VII y XIV, 1995.
G.H. Renberg, “Commanded by the Gods”: An Epigraphical Study of Dreams and Visions in Greek and Roman Religious Life, Diss. Duke University, 2003 (UMI Microform number 3096541).
Belo VIII = S. Dardaine, M. Fincker, J. Lancha, P. Sillières, Belo VIII. Le sanctuaire d’Isis, Collection de la Casa de Velázquez 107, vol. I. Texte; vol. II. Planches, Madrid, 2008.
Bibliografía secundaria en discusión y notas:
P. Sillières, Les voies de communication de l’Hispanie méridionale, Paris, 1990.