C208. Catálogo. Baetica. Corduba - Córdoba. Altar con inscripción
Descripción
Fragmento de ara en mármol blanco con inscripción votiva en griego dedicada a diversos dioses orientales, con frontón triangular con motivo de palma, flanqueado por dos cornua de los que se conserva el derecho con representación de una roseta cuatripétala. El coronamiento presenta un balteus de ancho filete liso y focus circular entre dos pulvinos cilíndricos, los cuales albergan en su frente una flor muy esquemática. El frontón es un triángulo casi equilátero. La inscripción se desarrolla en el ábaco y el cuerpo central. La cara posterior del cuerpo central presenta grabado un crismón con las letras apocalípticas alfa y omega, debido a su reutilización en época paleocristiana o visigoda (siglo IV o V d.C.). La pieza apareció al derribar la pared exterior de la casa número 6 de la calle de Torrijos, en la cual había estado empotrada (1).
Metadatos
Nº de inventario
C208
Título
C208. Catálogo. Baetica. Corduba - Córdoba. Altar con inscripción
Descripción de la pieza
Fragmento de ara en mármol blanco con inscripción votiva en griego dedicada a diversos dioses orientales, con frontón triangular con motivo de palma, flanqueado por dos cornua de los que se conserva el derecho con representación de una roseta cuatripétala. El coronamiento presenta un balteus de ancho filete liso y focus circular entre dos pulvinos cilíndricos, los cuales albergan en su frente una flor muy esquemática. El frontón es un triángulo casi equilátero. La inscripción se desarrolla en el ábaco y el cuerpo central. La cara posterior del cuerpo central presenta grabado un crismón con las letras apocalípticas alfa y omega, debido a su reutilización en época paleocristiana o visigoda (siglo IV o V d.C.). La pieza apareció al derribar la pared exterior de la casa número 6 de la calle de Torrijos, en la cual había estado empotrada (1).
[Θεοῖς] ἐπηχόοις / [σωτῆρσιν] εὐεργέταις. / [Κνρίῳ] Ἡλἰῳ μεγάλῳ Φρὴν. / . .⁵. . . Ἑλαγαβάλῳ καὶ Κὑπ[ρι-] / [δι εὐ]χάρι Ναζαία καὶ [ἡ δεῖνα] / [Κυρίᾳ Ἀ]θηυᾷ, Ἀλλἀθ Ν[· · 5 · ·] / [· · · · Βαιτο?]κείκᾳ καὶ Γε[ναίῳ? –] / [θεοῖς πατρῴοις ἐπη]κόοις θς’ [ἒτει ἀν-] / [έθηκαν εὐχῆς χά]ριν.
[Θεοῖς] ἐπηχόοις / [σωτῆρσιν] εὐεργέταις. / [Κνρίῳ] Ἡλἰῳ μεγάλῳ Φρὴν. / . .⁵. . . Ἑλαγαβάλῳ καὶ Κὑπ[ρι-] / [δι εὐ]χάρι Ναζαία καὶ [ἡ δεῖνα] / [Κυρίᾳ Ἀ]θηυᾷ, Ἀλλἀθ Ν[· · 5 · ·] / [· · · · Βαιτο?]κείκᾳ καὶ Γε[ναίῳ? –] / [θεοῖς πατρῴοις ἐπη]κόοις θς’ [ἒτει ἀν-] / [έθηκαν εὐχῆς χά]ριν.
Tipo de pieza
Altar con inscripción
Fecha
218 - 222 d.C.
Provincia
Lugar de hallazgo (nombre latino)
Corduba, Colonia Patricia Corduba
Lugar de hallazgo (nombre actual)
Córdoba
Lugar de conservación
Museo Arqueológico y Etnológico de Córdoba
Corpus
Catálogo
Discusión
Se trata de un altar dedicado, quizás por una colectividad, a dioses próximo-orientales, como Phren (egipcio), Elagabal, Kypris (Afrodita?), Nazaia o Allath. La inscripción está muy fragmentada, por lo que las variantes de lectura son abundantes. En la ln. 4 hay hoy consenso en leer al final Kyp[ría], pero Milik propuso Kyp[ê], para continuar con la ln.5 [pê Sa?], de modo que se leería el nombre de Cibeles. Sin embargo, no parece que haya espacio para esta restitución (2). El argumento de Icks para aceptar la lectura Kypria está relacionado con el contexto religioso de Heliogábalo.
Notas
(1) Hiller et al., 1924, p. 220.
(2) De Hoz, 2014, p. 395.
(2) De Hoz, 2014, p. 395.
Referencias bibliográficas
Cumont, 1924; Cumont, 1927, pp. 330 ss.; Hiller et al., 1924. pp. 219-236; García y Bellido, 1956, pp. 293-355; García y Bellido, 1962, pp. 68-70.; Milik, 1967, pp. 303-304.; Seyrig, 1971, p. 370; Bendala Galán, 1978, pp. 211-221; González Wagner, J. Alvar, 1982, pp. 323-333; Beltrán Fortes, 1992, pp. 171-196; Perea Yébenes, 1997, pp. 27-42; Peña Jurado, S. Rodero Pérez, 2004, pp. 63-102; Icks, 2008, pp. 39–40; De Hoz, 2014, 395; Barroso, 2016, pp. 29–31.
Abreviaturas y bibliografía
F. Cumont, “Une dédicace a des dieux syriens trouvée a Cordoue”, Syria, 5, 1924.
F. Cumont, “Les syriens en Espagne et le Adonis à Sevilla”, Syria, 8, 1927, pp. 330 ss.; F. Hiller et al., “Divinidades sirias en un ara encontrada en Córdoba”, Boletín de la Real Academia de Córdoba, 9, 1924. pp. 219-236.
A. García y Bellido, “El culto a Sarapis en la Península Ibérica”, BAcHIST 139, 1956, pp. 293-355
A. García y Bellido, “Dioses sirios en el pantheon hispano-romano”, Zephyrus, 13, 1962, pp. 68-70
J. Milik, “Inscription araméenne en caractéres grecs de Doura-Europos et une dédicace grecque de Corduv”, Syria, 44, 1967, pp. 303-304
H. Seyrig, “Note sur l`inscription de Corduve”, Syria, 48, 1971, p. 370
M. Bendala Galán, “Documentos de interés en la Bética para el estudio de las religiones orientales en Roma”, en Actas del I Congreso de Historia de Andalucía. Diciembre de 1976, Fuentes y Metodología. Andalucía en la Antigüedad) Ed. Publicaciones del Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Córdoba, 1978, pp. 211-221
C. González Wagner, J. Alvar, “El culto de Serapis en Hispania”, en La religión romana en Hispania, Madrid, 1982, pp. 323-333.
J. Beltrán Fortes, “Arriano de Nicomedia y la Bética, De nuevo”, Habis, 23, 1992, pp. 171-196
S. Perea Yébenes, “Teónimo egipcio ´Fren´, ´Dios que escucha´, en un altar de Córdoba”, Anales de Arqueología Cordobesa, 8, 1997, pp. 27-42
A. Peña Jurado, S. Rodero Pérez, “Un conjunto de esculturas de pequeño formato procedente de Italica (Santiponce, Sevilla)”, Romula, 3, 2004, pp. 63-102
Icks, 2008, pp. 39–40; De Hoz, 2014, 395.
Barroso, 2016, pp. 29–31, figs. 3–4; http://ceres.mcu.es/pages/Main?idt=137020&inventary=DO000034/1&table=FMUS&museum=MAECO
F. Cumont, “Les syriens en Espagne et le Adonis à Sevilla”, Syria, 8, 1927, pp. 330 ss.; F. Hiller et al., “Divinidades sirias en un ara encontrada en Córdoba”, Boletín de la Real Academia de Córdoba, 9, 1924. pp. 219-236.
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A. García y Bellido, “Dioses sirios en el pantheon hispano-romano”, Zephyrus, 13, 1962, pp. 68-70
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Icks, 2008, pp. 39–40; De Hoz, 2014, 395.
Barroso, 2016, pp. 29–31, figs. 3–4; http://ceres.mcu.es/pages/Main?idt=137020&inventary=DO000034/1&table=FMUS&museum=MAECO
Fecha de actualización
30/11/2022