<p>Mosaico hallado en 1834, con representaci&oacute;n de Isis. Est&aacute; firmado por&nbsp;<i>Seleucus</i>&nbsp;y&nbsp;<i>Anthus</i>. El medall&oacute;n central representa a un poeta, quiz&aacute; Te&oacute;crito, rodeado por las musas y cuatro victorias. La parte central est&aacute; enmarcada por una cenefa, en uno de cuyos lados menores se ve a Belerofonte y Pegaso, &uacute;nica escena pol&iacute;croma del mosaico, mientras que en los tres restantes se decoran con escenas nil&oacute;ticas con pigmeos (1). Precisamente, el lado menor opuesto al de Belerofonte, Isis aparece sentada con sistro y cornucopia. Fue hallado en 1834 en la calle Sagasta. Constitu&iacute;a el pavimento de una sala absidada un&nbsp;<i>oecus</i>&nbsp;o un triclinio; en el extremo opuesto al &aacute;bside una cartela contiene el siguiente texto:&nbsp;<i>C(oloniae) &middot; A(ugustae) &middot; E(meritae) &middot; Fecerunt &middot; Seleucus &middot; et &middot; Anthus&nbsp;</i>(CIL II, 492). Se trata de dos musivarios orientales con su nombre latinizado, probablemente libertos.</p>

Mosaico polícromo de contenido cosmogónico. Aparecido en una gran sala de la denominada «Casa del Mitreo», contiene una representación del Nilo y del Faro de Alejandría en la parte inferior del cuadro central.

Mosaico de Orfeo hallado en la Travesía de Pedro María Plano. Dos cenefas laterales presentan escenas nilóticas con pigmeos en blanco y negro.

Mosaico con tema nilótico en la «Casa de la Exedra». Es un mosaico bícromo en el que se representa un paisaje nilótico con pigmeos en la escena central. Se conserva in situ. Fecha: en torno al año 200.

Mosaico de Neptuno con representación bícroma de un paisaje nilótico con pigmeos en la cenefa. Hallado en 1970, se conserva in situ, en las termas privadas de una domus. Fecha: segunda mitad del siglo II d.C. - finales del III.

Mosaico polícromo con paisaje nilótico con pigmeos y el dios Nilo descubierto en las excavaciones de una villa en 1982. Ocupa la parte central y cuatro ábsides en el triclinio. El Nilo con su aspecto humano barbado, está reclinado y su brazo derecho descansa sobre un cántaro del que mana agua. A su lado hay un fiero hipopótamo y por encima un cocodrilo y dos íbices. En los ábsides las figuras van acompañadas de inscripciones que indican los nombres de los personajes y reproducen sus exclamaciones, gracias a ello se puede reconstruir la historieta de una familia de pigmeos que sale a cazar una garza; el padre es atacado por el ave que, enfurecida, le atrapa el brazo ante un hijo que grita para que se aleje y la madre que se lamenta de la pérdida del esposo. El último ábside exhibe el triunfo sobre la garza que es arrastrada una vez muerta.

<p>Mosaico pol&iacute;cromo con representaci&oacute;n de las cuatro estaciones y los doce meses. Apareci&oacute; en 1925 a las afueras de la localidad de Hell&iacute;n, cuyo nombre deriva del latino <i>Ilunum</i> (Ptol. 11, 6, 60). El municipio romano se enclavaba en el Tolmo de Minateda, situado a 9 km de distancia. Al parecer, el mosaico decoraba el pavimento de una importante villa. Est&aacute; compuesto por 16 paneles octogonales. Los cuatro centrales corresponden a las estaciones; alrededor se distribuyen los doce restantes con los meses. Adem&aacute;s, nueve medallones peque&ntilde;os representan temas pastorales. Los meses siguen las agujas del reloj y sus bases tocan el borde exterior. Se han perdido las representaciones de enero a marzo. Cada mes est&aacute; representado por la divinidad a la que corresponde la fiesta m&aacute;s importante de ese mes. A noviembre le corresponde una diosa tocada con velo, sentada sobre un centauro que lleva un arco (Sagitario). Se ha propuesto que se trata de Isis, pues los <i>isia</i> se celebran entre el 28 de octubre y el 3 de noviembre. Es menos probable su identificaci&oacute;n con Vesta, pues se asocia a diciembre. Lo que se pone de manifiesto es la coherencia del programa iconogr&aacute;fico con la actividad que genera la riqueza del propietario. Fecha: primera mitad del siglo III d.C.</p>