Cuadernos de Alzate, la revista vasca de la cultura y las ideas nacida en 1984, dedicó el que todavía es su último número, uno doble publicado en 2018, a dos monográficos: uno de ellos trataba sobre “Euskadi ante el franquismo”. El párrafo que abre este texto pertenece al artículo
que firmábamos Santiago de Pablo y yo respondiendo a la pregunta “¿Qué sabemos y qué no sabemos del franquismo en el País Vasco y Navarra?”. Por la rotundidad de la afirmación de ese párrafo, es claro que la primera conclusión fuerte era que no albergábamos ninguna duda sobre que la organización ETA es “la niña bonita” de la historiografía vasca contemporaneísta de las últimas décadas. Un hecho que se corresponde con su importancia en la historia reciente del País Vasco y también en buena parte de España, y con la atención que le prestaron (y prestan) no solo historiadores, sino también otros científicos sociales, tanto del país como extranjeros.

Era 11 de septiembre y Barcelona estaba viviendo un hecho sin precedentes: una masiva movilización catalanista. ‘Manifestación decisiva en la historia de Cataluña. La concentración política más numerosa de nuestros tiempos’, relataba La Vanguardia. Menos de dos años después de la muerte de Franco y con el president Josep Tarradellas a pocos días de volver de su exilio -en la localidad francesa de Saint Martin le Beau-, la Ciudad Condal celebró su primera Diada y abrió de par en par las puertas a la reivindicación cívica del catalanismo.

En España, familiares de las víctimas del franquismo continúan interesados en que haya justicia y reparación para sus seres queridos. Como todos los jueves de los últimos años, se reunirán en la Puerta del Sol en Madrid para exigir al Gobierno español poner fin a la Ley de Amnistía de 1977.

En el 40 aniversario de la aprobación de la entrada en vigor de la Ley de Amnistía de 1977, denunciamos la situación de impunidad que ésta ha generado para los crímenes del franquismo y reclamamos verdad, justicia y reparación para las luchadoras antifranquistas y las víctimas de la dictadura.

Debate sobre la Ley de Amnistía de 1977.

El próximo 15 de octubre se cumplen 40 años desde la promulgación de la Ley de Amnistía de 1977. Una ley que buscaba perdonar y pasar página sobre “los actos de intencionalidad política, cualquiera que fuese su resultado, tipificados como delitos y faltas realizados con anterioridad al día 15 de diciembre de 1976”. Amnistía Internacional recuerda que según el derecho internacional, no pueden incluirse en este perdón actos que puedan ser considerados crímenes de derecho internacional, como son la desaparición forzada o la tortura.

La Ley de Amnistía, que abrió la puerta de las cárceles a los condenados por delitos políticos durante el franquismo y el comienzo de la Transición, cumple 40 años, aunque sin acallar a quienes exigen que se modifique o derogue para que puedan ser investigados los crímenes franquistas.

La Asamblea de Barcelona CCOO 11 julio de 1976. La historia del movimiento sindical en España no se puede explicar sin las Comisiones Obreras. A mediados de los años 50 del pasado siglo, pequeñas Comisiones Obreras nacían en las fábricas canalizando las reivindicaciones obreras. Fueron el embrión de las CCOO.

En 1953, militantes comunistas, de Acción Católica y otros trabajadores descontentos, articulan candidaturas alternativas a las oficiales en las elecciones que organizaba el sindicato vertical y se crean comisiones de obreros. En este fenómeno se sitúa el origen de las Comisiones Obreras. Un origen que se singulariza en la mina gijonesa de La Camocha, paralizada por la huelga de enero de 1957 que organizó una Comisión Obrera.

Un informe del Gobierno vasco señala que de 74 acciones terroristas de los grupos parapoliciales y de extrema derecha que actuaron en el País Vasco español y francés entre 1975 y 1990, sólo 17 culminaron con sentencia firme de la Audiencia Nacional

Dado que la misión de la Guardia Civil desde su creación ha sido garantizar la seguridad y el orden, así como asegurar el cumplimiento de la ley, a lo largo de la historia se ha tenido que enfrentar a numerosos grupos que pretendían alcanzar sus objetivos mediante la violencia y el terror.

Nuestro Partido siempre ha sostenido que la autodenominada transición no existió nunca porque nunca hubo un cambio de régimen político (ya no digamos económico) que reconociera las libertades democráticas de los trabajadores y las masas oprimidas de este país. Como hoy se va conociendo paulatinamente, por fin, no fue más que un camuflaje político del propio regimen fascista, el levantamiento de una fachada para ocultar su verdadera naturaleza, un fraude político, en suma, de manera que los fascistas se sucedieron a sí mismos al frente del Estado.