Cabeza de Atis de tamaño algo menor al natural, de piedra arenisca recubierta con estuco, que se conserva en algunas zonas. Asimismo, se aprecian restos de la policromía original, en rojo, en los pliegues del gorro por debajo de la oreja derecha. Su procedencia es desconocida, aunque hay indicios de que originalmente estuviera en Carmo. Fue depositada en el Museo del Ateneo y Sociedad de Excursiones de Sevilla en el momento de su creación en 1887, colección que ingresó en la Universidad Hispalense en 1912. La pieza había sido donada al Ateneo por Antonio María Ariza, que fue director del museo atene
2.06.05. Cabeza de Atis de pequeño tamaño.
Descripción
Código
Título
Descripción del testimonio
Cabeza de Atis de tamaño algo menor al natural, de piedra arenisca recubierta con estuco, que se conserva en algunas zonas. Asimismo, se aprecian restos de la policromía original, en rojo, en los pliegues del gorro por debajo de la oreja derecha. Su procedencia es desconocida, aunque hay indicios de que originalmente estuviera en Carmo. Fue depositada en el Museo del Ateneo y Sociedad de Excursiones de Sevilla en el momento de su creación en 1887, colección que ingresó en la Universidad Hispalense en 1912. La pieza había sido donada al Ateneo por Antonio María Ariza, que fue director del museo ateneísta durante diversos años (Henares Guerra, 2020).
Tipología
Formato
Fecha
Provincia
Lugar de hallazgo (nombre latino)
Lugar de hallazgo (nombre actual)
Lugar de conservación
Corpus
Discusión
De la Bandera y Ruiz plantearon como hipótesis que la cabeza pertenecería a la estatua de Atis procedente de Arva (Alcolea del Río), hoy acéfala, pero Beltrán Fortes (2021, p. 107) lo niega, aduciendo que la estatua de Arva es una pieza decorativa que representa a un personaje o esclavo frigio, no a Atis. Beltrán también señala que esta cabeza de Atis no presenta la típica disposición del Attis tristis, ya que no tiene la mano en la barbilla. Piensa que correspondería a un personaje frigio o Attis de carácter funerario que en Sevilla se documenta en algunas figuras bien conocidas de la necrópolis romana occidental de Carmona (2.06.03–04) y, especialmente, en la llamada Tumba del Elefante (2.06.02). Considerando esto y que la colección de Antonio María Ariza de la que se nutrió el Museo del Ateneo contenía piezas procedentes de Carmona, Henares Guerra (2016, p. 307) y Beltrán Fortes (2021, pp. 107–109) apuntan que la cabeza podría proceder de la necrópolis de esta localidad.
Referencias bibliográficas
De la Bandera – Ruiz, 1992; Beltrán Fortes – Henares Guerra, 2012, pp. 115–119; Bayer, 2015, nº 26, pp. 74–75; Henares Guerra, 2016, p. 307; Beltrán Fortes, 2021, p. 107–109 y fig. 8.
Abreviaturas y bibliografía
de la Bandera, M.L. – Ruiz, M., “Un nuevo Attis funerario de la Bética”, Habis, 23, 1993, pp. 159–170.
Bayer, X. El culto a Cibeles y Attis en la Hispania romana: restos arqueológicos y epigráficos, trabajo de fin de máster, Universidad de Cantabria, 2015.
Beltrán Fortes, J., “El museo arqueológico de la Universidad de Sevilla: piezas romanas procedentes de Carmo (Carmona, Sevilla)”, Boletín del Museo Arqueológico Nacional, 40, 2021, pp. 95–112.
Beltrán Fortes, J. – Henares Guerra, M.T., “El Museo Arqueológico de la Facultad de Filosofía y Letras de Sevilla”, en J. Beltrán Fortes, R. Huarte Cambra (eds.), Un Museo en la Universidad: colecciones arqueológicas de la Universidad de Sevilla (siglos XIX y XX), Sevilla, 2012, pp. 89–129.
Henares Guerra, M.T., Las colecciones arqueológicas de la Universidad de Sevilla (1850-1950). Estudio historiográfico y arqueológico, tesis doctoral, Universidad de Sevilla, 2016.