Vasconcellos señala que la información procede del manuscrito de Fr. Manoel do Cenaculo (p. 144 y 156). Hay un dibujo en el álbum que Cenaculo legó a la Biblioteca de Évora (fig. 97). Murphy describe la escultura: « … statue mutilée assisse sur un trône, qu’on suppose représenter la déesse Cybèle. Quoiqu’il lui manque la tête et les bras, les restes en son (sic) très-précieux. Les belles proportions de ce qui existe, la forme de la draperie et la délicatesse de la sculpture prouvent clairement qu’elle fût exécutée dans le temps où les arts étaient à leur zénith ». Alves Dias remite a la referencia dada por García y Bellido, pero la lám. 171 corresponde a una estatua con cabeza que no representa a Cibeles y que no puede ser la descrita por Murphy. No es recogida por Munilla, (1979–1980). En cualquier caso, no podemos retenerla como representación segura de Mater Magna.