FC3.20.01. Tres estatuas de Tierra Madre y togados.

Descripción

Tres estatuas halladas en 1776 con sus respectivos pedestales en una pileta de decantación de las vecinas explotaciones mineras, sin restos de material arqueológico. En una de ellas, tallada en cuarcita, aparece la diosa Tierra Madre entronizada, sin cabeza ni brazos, aunque el izquierdo sostenía una cornucopia y el derecho una patera; viste chiton e

Metadatos

Código

FC3.20.01.

Título

FC3.20.01. Tres estatuas de Tierra Madre y togados.

Descripción del testimonio

Tres estatuas halladas en 1776 con sus respectivos pedestales en una pileta de decantación de las vecinas explotaciones mineras, sin restos de material arqueológico. En una de ellas, tallada en cuarcita, aparece la diosa Tierra Madre entronizada, sin cabeza ni brazos, aunque el izquierdo sostenía una cornucopia y el derecho una patera; viste chiton e hymation y el regazo está colmado de frutos (como dijo Hübner, y no de un león, como afirma Vermaseren). El trono está cubierto por una tela. Las otras dos, que debían flanquear a la diosa, están talladas en arenisca y representan a d
    
    Tres estatuas halladas en 1776 con sus respectivos pedestales en una pileta de decantación de las vecinas explotaciones mineras, sin restos de material arqueológico. En una de ellas, tallada en cuarcita, aparece la diosa Tierra Madre entronizada, sin cabeza ni brazos, aunque el izquierdo sostenía una cornucopia y el derecho una patera; viste chiton e hymation y el regazo está colmado de frutos (como dijo Hübner, y no de un león, como afirma Vermaseren). El trono está cubierto por una tela. Las otras dos, que debían flanquear a la diosa, están talladas en arenisca y representan a dos togados de pie que también han perdido sus cabezas y brazos. Las tres estatuas estaban enyesadas y pintadas con pigmentos rojos. Las basas, tres peanas paralelepípedas de cuarcita, están inscritas y algunas letras conservan la pintura roja.Matri Terrae / sacrum / Albanus dispens(ator)“Consagrado a la Madre Tierra. El administrador Albanus”.Genio loci Ficariensi(s?) / sacrum / Albanus dispens(ator)“Consagrado al Genio del ficarense. El administrador Albanus”.        Genio s(ocietatis) m(ontis) F(icariensi –s?) / sacrum / Albanus disp(ensator).            "Consagrado al Genio de la sociedad del monte Ficarense. El administrador Albanus”.
    
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os togados de pie que también han perdido sus cabezas y brazos. Las tres estatuas estaban enyesadas y pintadas con pigmentos rojos. Las basas, tres peanas paralelepípedas de cuarcita, están inscritas y algunas letras conservan la pintura roja.

 

Matri Terrae / sacrum / Albanus dispens(ator)

 

Consagrado a la Madre Tierra. El administrador Albanus”.

 

Genio loci Ficariensi(s?) / sacrum / Albanus dispens(ator)


    
    Tres estatuas halladas en 1776 con sus respectivos pedestales en una pileta de decantación de las vecinas explotaciones mineras, sin restos de material arqueológico. En una de ellas, tallada en cuarcita, aparece la diosa Tierra Madre entronizada, sin cabeza ni brazos, aunque el izquierdo sostenía una cornucopia y el derecho una patera; viste chiton e hymation y el regazo está colmado de frutos (como dijo Hübner, y no de un león, como afirma Vermaseren). El trono está cubierto por una tela. Las otras dos, que debían flanquear a la diosa, están talladas en arenisca y representan a d        Tres estatuas halladas en 1776 con sus respectivos pedestales en una pileta de decantación de las vecinas explotaciones mineras, sin restos de material arqueológico. En una de ellas, tallada en cuarcita, aparece la diosa Tierra Madre entronizada, sin cabeza ni brazos, aunque el izquierdo sostenía una cornucopia y el derecho una patera; viste chiton e hymation y el regazo está colmado de frutos (como dijo Hübner, y no de un león, como afirma Vermaseren). El trono está cubierto por una tela. Las otras dos, que debían flanquear a la diosa, están talladas en arenisca y representan a dos togados de pie que también han perdido sus cabezas y brazos. Las tres estatuas estaban enyesadas y pintadas con pigmentos rojos. Las basas, tres peanas paralelepípedas de cuarcita, están inscritas y algunas letras conservan la pintura roja.Matri Terrae / sacrum / Albanus dispens(ator)“Consagrado a la Madre Tierra. El administrador Albanus”.Genio loci Ficariensi(s?) / sacrum / Albanus dispens(ator)“Consagrado al Genio del ficarense. El administrador Albanus”.        Genio s(ocietatis) m(ontis) F(icariensi –s?) / sacrum / Albanus disp(ensator).            "Consagrado al Genio de la sociedad del monte Ficarense. El administrador Albanus”.            Valor a eliminar                                                                                                                                                                                                                                os togados de pie que también han perdido sus cabezas y brazos. Las tres estatuas estaban enyesadas y pintadas con pigmentos rojos. Las basas, tres peanas paralelepípedas de cuarcita, están inscritas y algunas letras conservan la pintura roja.Matri Terrae / sacrum / Albanus dispens(ator)“Consagrado a la Madre Tierra. El administrador Albanus”.Genio loci Ficariensi(s?) / sacrum / Albanus dispens(ator)“Consagrado al Genio del ficarense. El administrador Albanus”.        Genio s(ocietatis) m(ontis) F(icariensi –s?) / sacrum / Albanus disp(ensator).            "Consagrado al Genio de la sociedad del monte Ficarense. El administrador Albanus”.
    
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Consagrado al Genio del ficarense. El administrador Albanus”.

 

        Genio s(ocietatis) m(ontis) F(icariensi –s?) / sacrum / Albanus disp(ensator).

 

            "Consagrado al Genio de la sociedad del monte Ficarense. El administrador Albanus”.

Tipología

Escultura con inscripción

Formato

1) Dimensiones de la base de la estatua: 22,4 x 40,2 x 42,8 cm.
2) Dimensiones de la base de la estatua: 21,3 x 45 x 32 cm.
3) Dimensiones de la base de la estatua: 16,9 x 34,4 x 32,75 cm.

Fecha

tercer cuarto del siglo I d.C.

Provincia

Tarraconense

Lugar de hallazgo (nombre actual)

Mazarrón (Murcia)

Lugar de conservación

Museo Arqueológico de Murcia, sala V, nº 6. / nº inv. 0/1.090/2 y 0/1.090/1.

Corpus

Fuera de catálogo

Discusión

Este conjunto escultórico de carácter votivo procede de una zona minera del ager de Carthago Nova explotada en época romana desde el siglo II a. C. Su dedicante, Albanus, de condición servil o liberto, era probablemente el administrador de una sociedad o compañía dedicada a la explotación minera. Las divinidades que honra se encuentran, pues, íntimamente ligadas a su ocupación: en primer lugar, la Madre Tierra, diosa propiciatoria de los favores y de la fecundidad de la tierra y, en este caso en particular, de la riqueza de la mina ubicada en el locus Ficariensis; en segundo lugar, al genio protector del enclave de la explotación minera y, por último, posiblemente al genio tutelar de la sociedad minera de la que Albanus era el administrador. Resulta, por tanto, evidente que la Mater Terrae venerada no tiene nada que ver con Cibeles, al contrario de lo que habían supuesto Aragoneses y Vermaseren.

Referencias bibliográficas

1) CIL II, 3527; Vives, ILER, nº 382, p. 47; Fernández Ubiña, 1996, p. 413; Pena, 1996; HEp, 6, 1996, 687; Hernández Guerra, 2013, p. 112, nota 756; Bayer, 2015, nº 9, p. 38; DEpHis 374; HEpOL 9601; EDCS-05502909.

2) CIL II, 3525; HEp, 6, 1996, 688; DEpHis 354; HEpOL 9599; LLDB-72852; EDCS-05502907.

3) CIL II, 3526; HEp, 6, 1996, 689; Hernández Guerra, 2013, p. 112, nota 756; HEpOL 9600; EDCS-05502908.

Sobre el conjunto de las tres inscripciones, véase: Aragoneses, 1957, 55, con foto; Muñiz Coello, 1980, nos. 78–80, p. 309; Muñoz Amilibia, 1983; Vermaseren, CCCA V, nº 195, pp. 73–74; Noguera, 1992; Alvar, 1993a, p. 40; Ramallo – Ros, 1993, pp. 205–206; Noguera – Navarro, 1995 y 1999; Espín, 1999, p. 91; Noguera, 2001–2002; Noguera – Antolinos, 2002, p. 115–119; Domergue, 2008, pp. 25–27; Antolinos – Díaz Ariño, 2012, p. 36; Antolinos – Noguera, 2013, p. 349; Martino, 2018, p. 242; Díaz Ariño – Antolinos, 2019, p. 295, nota 30; Melchor Gil, 2019, p. 170; Zapata-Ros, 2020, pp. 32–33; Gatto, 2021; López-Gómez, 2021, p. 227, nota 66.

Abreviaturas y bibliografía

Computerized Historical Linguistic Database of Latin Inscriptions of the Imperial Age.

Epigraphik-Datenbank  Clauss / Slaby (http://www.manfredclauss.de/es/).

Hispania Epigraphica, Madrid.

Hispania Epigraphica Online (http://eda-bea.es/).

Alvar, J., Los cultos mistéricos en la Tarraconense”, en M. Mayer y J. Gómez Pallarés (eds.), Religio Deorum. Actas del Coloquio Internacional de Epigrafía (Culto y Sociedad en Occidente), 1988, Sabadell, 1993a, pp. 2746.

Antolinos, J.A. – Díaz Ariño, B., “La societas argentifodinarum Ilucronensium y la explotación de las minas romanas de Carthago Noua”, Chiron, 42, 2012, pp. 25–44.

Antolinos, J.A. – Noguera, J.M., “Los recursos minerales del ager de Carthago Nova: explotación, modelos de gestión territorial y jerarquización de los asentamientos, en J.-L. Fiches, R. Plana-Mallart, V. Revilla (eds.), Paysages ruraux et territoires dans les cités de l’occident romain. Gallia et Hispania, Colloque AGER IX, Barcelone, 25-27 mars 2010, Montpellier, 2013, pp. 341351.

Aragoneses, M.J., Museo Arqueológico de Murcia, Madrid, 1957.

Bayer, X. El culto a Cibeles y Attis en la Hispania romana: restos arqueológicos y epigráficos, trabajo de fin de máster, Universidad de Cantabria, 2015.

Díaz Ariño, B. – Antolinos, J.A., “Roman mining companies in Spain”, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, 210, 2019, pp. 291–303.

Domergue, C., Les mines antiques. La production des métaux aux époques grecque et romaine,  París, 2008.

Espín, J., “La piedra miliaria augustal y la lápida sepulcral de L. Rubellius de Lorca”, en Miscelánea in Memoriam Joaquín Espín Rael, Lorca, 1999, p. 91.

Fernández Ubiña, F. “Magna Mater, Cybele and Attis in Roman Spain”, en E. N. Lane (ed.), Cybele, Attis and related cults: essays in memory of M. J. Vermaseren, Leiden – Nueva York – Colonia, 1996, pp. 405433.

Gatto, F., “Nuove ipotesi sull'identità di Albanus, dispensator della societas montis Ficariensis (CIL, II 3525-3527)”, Archeologia classica: rivista del dipartimento di scienze storiche archeologiche e antropologiche dellantichità, 72,  II, 11, 2021, pp. 695–708.

Hernández Guerra, L., Los libertos de la Hispania romana. Situación jurídica, promoción social y modos de vida, Salamanca, 2013.

Hübner, E., Corpus Inscriptionum Latinarum, vol. II, Inscriptiones Hispaniae Latinae, Berlin, 1869; vol. II supplementum, Berlin, 1892.

López-Gómez, J.C., El ocaso de los dioses en Hispania : transformaciones religiosas en el siglo III,  Anejos de Archivo español de arqueología, XCII, Madrid, 2021.

Martino, D., “Pedestales romanos para estatuas sedentes de la provincia Hispania Citerior: una aproximación”, en F. Asensio Rubio (coord.), Castilla la Mancha: pasado y presente de una región desconocida, La Albolafia: revista de humanidades y cultura, 2018, pp. 235–245.

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Muñiz Coello, J., El sistema fiscal en la España Romana (República y Alto Imperio), Huelva, 1980.

Muñoz Amilibia, A.M., “Un posible Genius Senatus de Mazarrón (Murcia), Revisti di Studi Liguri 46, 1980 [1983], pp. 177183.

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Noguera, J.M. – Navarro,  F.J., Genio  S(ocietatis)  M(ontis)  F(icariensis):  una  nueva  propuesta  de lectura del epígrafe CIL II 3527”, en XXIV Congreso Nacional de Arqueología, vol. 4: romanización y desarrollo urbano en la Hispania republicana, (Cartagena, 1997), IV, Murcia, 1999, pp. 669–679.

Pena, M.J., “S(ocietas) m(ontis) F(icariensis). Nota sobre la inscripción CIL II 3527 (Mazarrón, Murcia), Verdolay, 8, 1996, pp, 4347.

Ramallo, S. – Ros, M.M., Itinerarios arqueológicos de la Región de Murcia, 1993.

Vermaseren, M.J., Corpus Cultus Cybelae Attidisque, vol. V, EPROER 50, Leiden, 1986.

Vives, J., Inscripciones latinas de la España romana. Antología de 6800 textos, 2 vols., Barcelona, 1971-1972.

Zapata-Ros, M., “Ilucro, una importante ciudad y municipium romanos en la costa de lo que hoy es Mazarrón”, en ResearchGate, DOI: 10.13140 / RG.2.2.35244.90243, julio de 2020.

Fecha de actualización

2022/10/24

Conjuntos de fichas