Gran altar en mármol negro, fragmentado y muy golpeado, hallado casualmente en 1911.
Metadatos
FC3.22.01. Gran altar de mármol negro de León.
Descripción
Código
FC3.22.01.
Título
FC3.22.01. Gran altar de mármol negro de León.
Descripción del testimonio
Gran altar en mármol negro, fragmentado y muy golpeado, hallado casualmente en 1911. Se conservan cuatro líneas, pero faltan letras al final de todas ellas. En la cabecera aún es posible identificar parte de un frontón triangular.
Gran altar en mármol negro, fragmentado y muy golpeado, hallado casualmente en 1911. Se conservan cuatro líneas, pero faltan letras al final de todas ellas. En la cabecera aún es posible identificar parte de un frontón triangular. Minervae et I[unoni Victrici ac] / patriae Conserv(atrici) [pro sal(ute)] [Iuliae Aug(ustae)] matris / Imp(eratoris) Caes(aris) M(arci) Au[r(eli) Antonini et] P(ubli) Septimi / Severi [Getae - - -] / Pi(a)e Fel(icis) A[ug(ustae) et matris senat]us et cast/ror[um et patriae - - - s]acrum // dedic(atum) IIII Id(us) Iun(ias) / [Albi]no et / [Maxi]mo co(n)s(ulibus).
Valor a eliminar
Minervae et I[unoni Victrici ac] / patriae Conserv(atrici) [pro sal(ute)] [Iuliae Aug(ustae)] matris / Imp(eratoris) Caes(aris) M(arci) Au[r(eli) Antonini et] P(ubli) Septimi / Severi [Getae - - -] / Pi(a)e Fel(icis) A[ug(ustae) et matris senat]us et cast/ror[um et patriae - - - s]acrum // dedic(atum) IIII Id(us) Iun(ias) / [Albi]no et / [Maxi]mo co(n)s(ulibus).
Tipología
Altar con inscripción
Formato
Dimensiones: (59) x (47) x 37 cm.
Provincia
Tarraconense
Lugar de hallazgo (nombre latino)
Legio
Lugar de hallazgo (nombre actual)
Lugar de conservación
Museo Diocesano de la Catedral de León.
Corpus
Discusión
La inscripción se conserva en dos fragmentos y entre sus dos líneas de ruptura verticales se ha perdido una zona. La interpretación de Fita es muy aventurada: Minervae et ... [Magnae D(eum)] Matri I(deae) / patriae conserv[atricibu]s et II M. B. Caes. M. Avi...nte Casti… Gómez Moreno lee de manera bien distinta el texto, incluso las partes conservadas. Según él, se trataría de una dedicatoria a Julia Domna, a Caracalla y quizás también a Geta, cuyos nombres han sido borrados a piqueta. Le Roux restituye las dos primeras líneas como Minervae d[eae] / patriae, Conserv[atrici i]m(peratoris) Caes(aris) M(arci) Aur[el(i)]. García y Bellido no publica la inscripción, solo describe las circunstancias del hallazgo y las opiniones contrapuestas de sus editores. La lectura correcta que aquí se recoge corresponde a Diego Santos y, como se pude observar, no guarda relación con el culto de Mater Magna en la Península Ibérica. Debemos corregir, por tanto, la observación realizada en Alvar, 2016, p. 390, donde se daba por hecho que la inscripción estaba dedicada a Minerva y a la Madre de los Dioses y, de acuerdo con esto, se planteaba que la sede de la Séptima Legión habría sido un importante centro de irradiación del culto a Mater Magna, que se expande considerablemente por el área galaica. En verdad, el culto a la diosa no está, hasta hoy, acreditado en León, por lo que nada sostiene esta hipótesis.
Referencias bibliográficas
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Abreviaturas y bibliografía
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Hispania Epigraphica, Madrid.
Hispania Epigraphica Online (http://eda-bea.es/).
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Vives, J., Inscripciones latinas de la España romana. Antología de 6800 textos, 2 vols., Barcelona, 1971-1972.
Bibliografía secundaria en discusión y notas
Alvar, J., “Las ciudades del poder en la innovación religiosa: introducción y difusión de los cultos iniciáticos en Hispania”, Revista de Historiografía, 25, 2016, pp. 385–403.
Fecha de actualización
2022/10/24