El cognomen de radical griego parece indicar la condición de liberto del dedicante. En Tarraco hay atestiguado un Fulvius Moschus, liberto de Fulvia Celera (RIT, 312 y 322), así como un posible centurión de la Legión XII Fulminata (RIT, 180). Los Flavii son bastante conocidos en esta región; en este caso, la cronología del documento encaja bien con esa vinculación con la familia imperial, hecho previamente atestiguado en el yacimiento de Can Modolell. El teónimo, en la primera aproximación resultaba de difícil identificación; los editores sugirieron en la primera publicación que la primera letra de la segunda línea pudiera ser una S-, de modo que la divinidad invocada pudiera ser Silvanus, pero en la segunda proponen la lectura que se reproduce aquí. Mayer (2012, pp. 243-244) plantea la posibilidad de que hubiera diversas deidades veneradas en el santuario de Can Modolell, pero el análisis de las conexiones de Neptuno con el mitraísmo, lo conducen a integrar este epígrafe en el conjunto de las expresiones culturales mitraicas, sin abordar el problema que surge al atribuir un documento de época Flavia al culto de Mitra, al que reiteradamente le habían otorgado una cronología de mediados del siglo II d.C.

Aún hay otros materiales, algunos con restos de letras inscritas, pero que no pueden ponerse en relación con el culto de Mitra, ni contribuyen tampoco a elucidar las condiciones de recepción del culto en Can Modolell, por lo que queda desestimada su inclusión.