Aunque Mélida sugiere que pueda ser uno de los dadóforos porque la posición del brazo sugiere que hubiera estado apoyado en una lanza, la presencia de la espada parece alejar esa hipótesis. La actitud heroica de la figura, subrayada por Cacciotti, no facilita su relación con el ciclo mitraico, por lo que pudiera pertenecer a otra serie, como ocurre con otros casos. Alude en su descripción Mélida a un león que no se ve en la estatua. Cacciotti menciona el asunto sin más comentario. Sin embargo, cabe la posibilidad de que Mélida haya entremezclado esta pieza con la nº 1.01.02.11; aún hay otra escultura muy fragmentada en la que en el hombro izquierdo aparece una cabeza de león (nº 1.01.03.04). Romero Mayorga desestima que se trate de un dadóforo y propone que se trate de uno de los Dióscuros, Marte o un emperador. En los dos primeros casos, la estatua podría formar parte del programa iconográfico del mitreo, pues están presentes en otros lugares, pero si fuera un emperador, no parece que formara parte de la decoración escultórica del mitreo, pues no es habitual en ellos.